Watykan tłumaczy się ze słów papieża Franciszka 29 sierpnia 2023, 11:29 Ten tekst przeczytasz w 1 minutę . Watykan: Papież nie zachęcał młodych – Być może fakt, że coraz więcej osób otwarcie mówi o wierze, można łączyć z efektem papieża Franciszka – może ośmielił ludzi do mówienia o wierze; ludziom jest łatwiej, bo Dziwne, ale papież za każdym razem cofa rękę, nie chcąc, żeby ktokolwiek jej dotykał. Wiele osób nazywa zachowanie Franciszka dziwnym, a nawet niegrzecznym. To, co się stało, było jak zły żart. Gest papieża upokorzył ludzi. Ważne jest, aby pamiętać, że dotknięcie pierścienia jest obowiązkowym gestem oddawania czci Bogu. Różne interpretacje słów Franciszka - Wiadomości. Burza po wypowiedzi papieża. Różne interpretacje słów Franciszka. Papież Franciszek opowiedział anegdotę o tym, jak Benedykt XVI Druga część podróży papieża Franciszka to jest umocnienie Kościoła w wierze. Takiego małego Kościoła, który jest w mniejszości, ale ma już swoją tradycję. Tutaj Ojciec Święty odwoływał się do podróży PAP / KAI / kk. „Patris corde” (Ojcowskim sercem) – taki tytuł nosi list apostolski papieża Franciszka, opublikowany 8 grudnia z okazji 150. rocznicy ogłoszenia św. Józefa patronem Kościoła powszechnego. Franciszek podkreślił: podczas pandemii koronawirusa „możemy doświadczyć, pośród dotykającego nas kryzysu, że nasze . „Papież Franciszek zniszczył moją wiarę” - powiedziała. Trzymałem język za zębami, przypominając sobie wcześniejsze nieudane próby odpowiedzi na jej antypatię w stosunku do papieża. „Powiedziałam dzisiaj ojcu, a on stwierdził, że papież Franciszek też zaszkodził jego wierze” - dodała. Kolejny przytyk. W grudniu zeszłego roku moja mama była terminalnie chora i miała przed sobą zaledwie jeszcze kilka dni życia. Nasz proboszcz odwiedził ją tamtego ranka i wysłuchał jej spowiedzi. To był ostatni raz, kiedy rozmawialiśmy o wierze lub religii. Dla mojej mamy nie było nic ważniejszego niż wiara. Często przypominała nam, że jej powołaniem i misją było przekazanie wiary czwórce swoich dzieci i zaprowadzenie nas do nieba. Korzystając z tych samych zdolności, które uczyniły ją utalentowaną nauczycielką, przekazywała nam nauczanie Kościoła. Dzieliła się z nami wiarą w atrakcyjny, bogaty, interesujący i prawdziwy sposób - uzupełniając i znacznie wykraczając poza standardową katechezę parafialną, jaką otrzymaliśmy. Na wiarę, którą przekazała mnie i mojemu rodzeństwu, miała wpływ jej własna katolicka edukacja w latach pięćdziesiątych i wczesnych sześćdziesiątych. Jej nastoletnia wiara była pod silnym wpływem ojca, który był głęboko rozgniewany, a nawet zszokowany reformami Soboru Watykańskiego II. I mówił o tym głośno. Jednak poglądy mojej mamy jako osoby dorosłej złagodniały. Tata przeszedł na katolicyzm kilka miesięcy przed ich ślubem i myślę, że jego wiara - szczera, ale równocześnie praktyczna i przyziemna - hamowała konserwatywne impulsy płynące z wychowania mamy. Jednak to właśnie religijność matki stanowiła zawsze centrum naszego doświadczenia wiary z dzieciństwa. W naszej kuchni mieliśmy zdjęcie papieża Jana Pawła II. Pamiętam, że jako dziecko patrzyłem na nie i myślałem, jakie to szczęście, że mieliśmy w Kościele tak wspaniałego przywódcę. Mama nauczyła nas modlitw, przekazała wiedzę dotyczącą Pisma Świętego i świętych. Poinstruowała nas o doktrynie moralnej, czterech rzeczach ostatecznych i godności życia ludzkiego. Chociaż nigdy nie słyszałem, by używała terminu katolicka nauka społeczna, była przeciwna karze śmierci, popierała sprawiedliwe traktowanie imigrantów, mocno sprzeciwiała się rasizmowi i zgadzała się z papieżem w sprawach wojny i pokoju. W naszej kuchni mieliśmy zdjęcie papieża Jana Pawła II. Pamiętam, że jako dziecko patrzyłem na nie i myślałem, jakie to szczęście, że mieliśmy w Kościele tak wspaniałego przywódcę. Chociaż mój dziadek często traktował hierarchię z podejrzliwością i pogardą, mama rozwinęła miłość do papieża i ufała Kościołowi, że naucza prawdy. Z pewnością w naszej formacji religijnej były jakieś luki, jednak nie wynikały one z braku wysiłku z jej strony. Przekazała dzieciom wszystko, co miała. Nasze codzienne rozmowy często krążyły wokół wiary: wielkich, głębokich, odwiecznych pytań. Katolicyzm stał się integralną częścią tego, kim byłem - kim byliśmy - i nawet w mrocznych czasach w moim życiu, nawet gdy Bóg wydawał się odległy, moje modlitwy pozostawały bez odpowiedzi, a przyszłość była niepewna, wiara nigdy mnie nie opuściła. Nawet kiedy moje stosunki z matką były od czasu do czasu napięte, byłem jej wdzięczny za wiarę, którą mi przekazała. Dlatego różnica zdań ze względu na papieża Franciszka była dla mnie tak bolesna. *** Wybór Franciszka na papieża w 2013 roku zbiegł się z okresem mojego osobistego nawrócenia i duchowego wzrostu w moim życiu. Nie tylko mocniej zaangażowałem się w praktykowanie wiary, udział w codziennej Mszy świętej i adoracji eucharystycznej, ale zacząłem głębiej rozumieć swoją wiarę w kontekście relacji z Bogiem i spotkania z Chrystusem. Wiara, jaką dzieliła się ze mną mama i którą pomagała mi pielęgnować, w końcu stała się moją własną. Do mojej edukacji i formacji przyczyniło się wielu ludzi. Nie ma jednak wątpliwości, że osobą, która jako pierwsza podlała ziarno mojej wiary, była moja matka. Kiedy Franciszek został papieżem, wszystko zdawało się łączyć w całość. Większość z nas ciepło wspomina tamte pierwsze miesiące jego pontyfikatu: wicher mocnych gestów, trudnych słów i bezprecedensowych, zaskakujących decyzji. Dobra wola na całym świecie, zrodzona z początków jego pontyfikatu, stworzyła „katolicki moment” w naszej kulturze. Po latach skupiania się mediów na skandalach kościelnych i zaangażowaniu w wojny kultur politycznych, wydawało się, że nasz nowy argentyński papież samodzielnie zmienił narrację, kiedy wszedł na balkon, lekko pomachał i wypowiedział słowa „Buona sera”. Podczas gdy większość uwagi świata skupiała się na jego publicznych działaniach – płaceniu rachunku za hotel, mieszkaniu w skromnym Domu Świętej Marty zamiast w Pałacu Apostolskim, myciu nóg młodym więźniom w Wielki Czwartek – ja uważnie śledziłem to, co mówił. Było dla mnie wyzwaniem, gdy kilka dni po swoim wyborze zawołał: „Och, jakże chciałbym mieć Kościół, który jest biedny i dla biednych”. Byłem wzruszony, gdy wyartykułował swój pogląd na rolę władzy papieskiej w homilii podczas Mszy inauguracyjnej. „Nigdy nie zapominajmy, że prawdziwa władza jest służbą - powiedział - i że również papież, sprawując władzę, musi coraz pełniej uczestniczyć w tej posłudze, która ma swój świetlisty szczyt na krzyżu”. To, co ja i wielu innych katolików zauważyło u papieża Franciszka, to sposób, w jaki wprowadzał w życie zasady naszej wiary – Ewangelię Jezusa Chrystusa. Było to wzmacniane jego słowami. W swoich homiliach, przemówieniach i wywiadach nieustannie napominał nas, abyśmy zrozumieli, że bez pokory, pokuty, nawrócenia, przemiany i serca wypełnionego czułością i nadzieją nasza wiara jest pusta i oparta jedynie na sobie. Było też dla mnie jasne, że właśnie wizja papieża Franciszka dotycząca wiary jest lekarstwem dla osaczonego, zgorzkniałego i spolaryzowanego Kościoła w Stanach Zjednoczonych. *** Niestety, nie wszyscy w amerykańskim Kościele się z tym zgadzają. Od pierwszych dni tego pontyfikatu podejmowano coraz większe i skoncentrowane wysiłki, by podważyć przesłanie papieża Franciszka. Katolickie media i osoby publiczne, uważane niegdyś za ortodoksyjne i wierne nauczaniu Magisterium, zaczęły kwestionować jego słowa i nauczanie. Spontaniczne wypowiedzi były pozbawiane kontekstu i interpretowane jako „obelgi” dla pobożnych katolików. Encyklika o trosce o stworzenie, Laudato Si', spotkała się z dezaprobatą, oraz sprzeciwem, odnoszącym się do tego, że papież zdaje się na „nieuporządkowaną naukę” i krytykuje kapitalizm. W miarę rozwoju tego pontyfikatu reakcje kilku organizacji medialnych i czasopism popularnych wśród amerykańskich katolików zmieniły się z pozytywnych na ostrożne i podejrzliwe. Kiedy 8 kwietnia 2016 ukazała się papieska adhortacja apostolska na temat miłości w rodzinie Amoris Laetitia, wiele z nich otwarcie zamanifestowało swoją niechęć. Sprzeciw wobec Franciszka – wzmocniony przez opublikowanie dokumentu podpisanego przez czterech kardynałów, którzy sugerowali, że Amoris Laetitia naruszyła niezmienne katolickie doktryny dotyczące małżeństwa, cudzołóstwa i obiektywnej prawdy – stał się nie do powstrzymania. Znani katoliccy apologeci, którzy otwarcie zachęcają do sprzeciwu wobec papieża Franciszka i biskupów – w tym skrajne głosy, takie jak Michael Voris z Church Militant i popularny komentator YouTube Taylor Marshall – mają szalenie popularne platformy multimedialne i w zasadzie nie są kwestionowani przez przywódców kościelnych. Odkąd zacząłem pisać i publicznie mówić o tym zjawisku, miałem wiadomości od setek katolików, którzy zauważyli, jak ich rodziny i wspólnoty są podzielone ze względu na zdanie na temat papieża. To nie jest jedynie zjawisko związane z mediami społecznościowymi. Wielu katolików w całym kraju słyszy, że pochwalane z ambony bywają takie postaci, jak arcybiskup Carlo Maria Viganò - były nuncjusz watykański w Stanach Zjednoczonych, który wielokrotnie atakował Franciszka po wezwaniu papieża do rezygnacji w 2018. Artykuły dyskredytujące papieża są udostępniane grupom katolików i umieszczane na stronach internetowych parafii. Mam kilku przyjaciół należących do katolickich klubów książki, których członkowie odmawiają czytania czegokolwiek, co napisał papież Franciszek. Odkąd zacząłem pisać i publicznie mówić o tym zjawisku, miałem wiadomości od setek katolików, którzy zauważyli, jak ich rodziny i wspólnoty są podzielone ze względu na zdanie na temat papieża. W niektórych parafiach - a nawet w niektórych seminariach diecezjalnych - negatywne nastawienie do Franciszka stało się tak powszechne, że ci, którzy go popierają, czują się zmuszeni zachować swoje poglądy dla siebie. Pewien ksiądz powiedział mi, że kilku seminarzystów określało swoje seminaria jako „strefy wolne od zwolenników Franciszka”. Mniej reakcyjni krytycy Franciszka niewiele zrobili, aby powstrzymać tych znacznie bardziej złośliwych. Ten wątek nie został też publicznie zaadresowany przez amerykańskich biskupów ani katolików popierających papieża. Dość często aktywnie zniechęcają oni innych do publicznego wypowiadania się przeciwko reakcyjnym liderom, argumentując, że zrobienie tego dałoby im uwagę, której pragną. Ale jak widzimy w Stanach Zjednoczonych i polityce międzynarodowej, elity władzy nie mogą sobie dłużej pozwalać na ignorowanie takich potężnych ruchów populistycznych. Cokolwiek motywuje tych, którzy kierują atakiem na reputację Franciszka - pieniądze, polityka, ideologia lub w najlepszym przypadku - głęboko zakorzenione przekonania – wszystko to w istotnym stopniu odwraca uwagę od polecenia Chrystusa, by głosić Ewangelię wszelkiemu stworzeniu i budować królestwo Boże tutaj na ziemi. Główny cel bardzo oddalił się od tego, o co prosił nas Jezus. I nic się nie poprawia. *** Moja matka, która nigdy nie przeczytała niczego, co napisał papież Franciszek, dała się przekonać, że jest on heretykiem za sprawą swoich przyjaciół z kościoła, członków katolickiego klubu książki oraz przez oglądanie The World Over Live, cotygodniowego talk show na katolickim kanale EWTN, prowadzonego przez Raymonda Arroyo, w którym często pojawiają się zdeklarowani krytycy papieża. Miała nawet kubek z wypisanym wielkimi literami napisem „Viganò”. Każda rozmowa związana z religią przeradzała się w dyskusję o papieżu Franciszku. Niezdolność do rozmowy o Bogu z osobą, która dała mi wiarę, a teraz sama leżała i umierała, była bolesna. Na początku pontyfikatu Franciszka często się o niego kłóciliśmy. Na przykład przed każdą z dwóch sesji synodu o rodzinie mama powtarzała powszechne wśród krytyków papieża twierdzenie, że synody były „sfałszowane” i że nie były one niczym więcej jak tylko narzędziami do przeprowadzenia z góry określonych zmian w doktrynie. Podobnie, ilekroć biskup, którego uważała za umiarkowanego lub postępowego, został wyznaczony do kierowania jakąś diecezją w USA, twierdziła - opierając się na komentarzach, które czytała w mediach katolickich - że te decyzje były kolejnym dowodem na to, że papież Franciszek celowo próbuje zniszczyć Kościół. Wszelkie próby wyjaśnienia lub korygowania tej narracji były natychmiast przerywane. W pewnym momencie zdałem sobie sprawę, że nigdy jej nie przekonam i starałem się unikać tematu, zamiast tworzyć więcej podziałów. Kiedy zachorowała, poruszyłem to zagadnienie jeszcze kilka razy, ale stało się jasne, że jej poglądy się utrwaliły. Miała nawet kubek z wypisanym wielkimi literami napisem „Viganò”. Każda rozmowa związana z religią przeradzała się w dyskusję o papieżu Franciszku. Niezdolność do rozmowy o Bogu z osobą, która dała mi wiarę, a teraz sama leżała i umierała, była bolesna. Moje doświadczenie nie jest wyjątkowe. Taki podział w Kościele to tragiczna sytuacja, która szkodzi rodzinom i wspólnotom wyznaniowym. Jest to całkowicie sprzeczne z Ewangelią i przesłaniem papieża Franciszka. Jak powiedział papież w homilii z 29 czerwca: „Zawsze są tacy, którzy niszczą jedność i tłumią proroctwa”. Doświadczyłem tego podziału w bardzo osobisty sposób. Wpływ publicznego sprzeciwu wobec papieża nie jest teoretyczny; wyrządza prawdziwą szkodę Ciału Chrystusa. Którzy przywódcy spośród nas odpowiedzą na pilną potrzebę działania na rzecz promowania jedności w Kościele? Z pewnością istnieją trudne do rozwiązania nieporozumienia i nie każdy podział zostanie uzdrowiony po tej stronie nieba. Ale nie możemy tracić z oczu tego, kim jesteśmy jako katoliccy chrześcijanie. Przez chrzest jesteśmy zjednoczeni jako bracia z Jezusem Chrystusem, Dobrym Pasterzem. Jezus powierzył Piotrowi i jego następcom opiekę nad swoimi owcami. Kościół naucza, że papież Franciszek jest widzialnym fundamentem komunii dla wszystkich wiernych, a leczenie ran można rozpocząć tylko w jedności z nim. Mike Lewis jest redaktorem naczelnym serwisu Where Peter Is. Wcześniej pracował dla Katolickiego Porozumienia Klimatycznego i Departamentu Komunikacji Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych Tekst ukazał się na łamach jezuickiego portalu America Magazine. Tłumaczyła Magdalena Peterson. Zwracając się do polskich pielgrzymów w czasie spotkania na placu Świętego Piotra, Franciszek powiedział: Bracia i siostry, uczestnicząc we mszy świętej, bądźcie uważnymi słuchaczami Bożego słowa. Niech ono was formuje i przemienia. Niech kształtuje życie waszych rodzin, a szczególnie inspiruje wychowanie dzieci i młodzieży. Bądźcie głosicielami tego Słowa, gdziekolwiek jesteście. Nie lękajcie się mówić o Bogu, o sprawach wiary, o Kościele. Umacniajcie się wzajemnie w wierze, trwając konsekwentnie w nauce Chrystusa - wzywał papież. W katechezie na temat Liturgii Słowa, jako istotnej części mszy, Franciszek mówił wiernym, że w trakcie czytań nie można komentować tego, co dzieje się wokół w kościele. Ileż to razy, kiedy trwa lektura Słowa Bożego, słychać komentarze: "Popatrz na tego, popatrz na tamtego" - zauważył papież. Czy należy komentować w czasie czytania Słowa Bożego? Nie. Jeśli plotkujesz, nic nie słyszysz - podkreślił Franciszek w czasie audiencji, w której uczestniczyło kilkanaście tysięcy osób. Źródło: PAP Hierarchia artykułów Rok Wiary 2012 - 2013 6587 Czytań Czas wiary jest podobny do czasu zasiewu; nie trzeba tracić ducha i nie wolno załamywać się - aż do końca. Bądź wytrwały do czasu, kiedy będziesz mógł zebrać co zasiałeś. - (św. Augustyn) Jeśli pragniesz widzieć Boga, już wierzysz. - (św. Augustyn) Kto zbawiennie wierzy, jeśli wiara miłością do działania go nie pobudza? - (św. Augustyn) Nie staraj się zrozumieć, abyś uwierzył, lecz staraj się uwierzyć, to zrozumiesz. - (św. Augustyn) Uwierz, a zrozumiesz. - (św. Augustyn) Wiara jest źródłem modlitwy. Jeżeli źródło wiary wyschnie, nie może płynąć potok modlitwy. - (św. Augustyn) Wiara polega na wierzeniu w to, czego jeszcze nie widzisz; nagrodą wiary jest zobaczenie wreszcie tego, w co wierzysz. - (św. Augustyn) Wiara to nie suknia, którą można przerobić lub odmienić; to nie towar, w którym można przebierać. - (św. Augustyn) Wiara w Jezusa Chrystusa daje wszystkim wierzącym pragnienie sprawiedliwości i łaski. - (św. Augustyn) W sprawach, które dotyczą Boga, wierzymy, żeby móc zrozumieć, bo gdybyśmy chcieli najpierw zrozumieć, aby uwierzyć, nie udałoby się nam ani uwierzyć, ani zrozumieć. - (św. Augustyn) Jeżeli wierzysz w Chrystusa - podejmij dzieło Chrystusa, a wiara twoja żyć będzie. - (św. Bernard) Na cóż się przyda prawdziwa wiara, gdy się według niej nie żyje? - (św. Bernard) Wiara, która nie powstała z miłości jest trupem. - (św. Bernard) Bez wiary nie podobna się podobać Bogu. - (św. Cyryl Jerozolimski) Czyż zdecyduje się służyć Bogu ten, który nie wierzy w Jego nagrodę. - (św. Cyryl Jerozolimski) Na wierze opierają się największe ludzkie przedsięwzięcia. - (św. Cyryl Jerozolimski) Na wierze opiera się uprawa roli; bo kto nie wierzy w zbiór, nie podejmuje się trudu. - (św. Cyryl Jerozolimski) Wiara jest okiem, które wnosi światło w całe wnętrze i daje zrozumienie. - (św. Cyryl Jerozolimski) Z wiarą udajemy się nad morze, powierzając się kawałkowi drzewa i zamieniając najbardziej stały element, jakim jest ziemia, na gwałtowne fale; oddajemy się niepewnej nadziei, wiedzeni wiarą, silniejszej wszakże od wszelkiej kotwicy. - (św. Cyryl Jerozolimski) Być mocnym w wierze i robić postępy na drodze doskonałości - to dwie nierozłączne sprawy. - (św. Edyta Stein) Ci, którzy znajdują się w łasce i mają wiarę prawdziwą i żywą, promieniują Bogiem i nie wiedząc nawet, pociągają do Niego. Całe ich życie jest wzorem do naśladowania. - (św. Edyta Stein) Gdy patrzy się przez pryzmat wiary, nie widzi się przypadków (...). W obliczu Boga wszystko ma doskonały sens i powiązanie. - (św. Edyta Stein) Gdzie żywa wiara, tam treścią życia jest nauka wiary i dzieła Boże, a wszystko inne idzie na drugi plan. - (św. Edyta Stein) Najwyższy szczyt osiągalny własnym wysiłkiem w życiu wiary to konsekwentne doprowadzenie nas do oddania własnej woli woli Bożej i uporządkowania według niej swego postępowania. - (św. Edyta Stein) Wiara daje odpowiedź na to, gdzie należy szukać źródeł pomocy. - (św. Edyta Stein) Wiara jest darem, który musi być przyjęty i „w którym spotyka się wolność Boska z ludzką”. - (św. Edyta Stein) Wiara w Ukrzyżowanego - wiara żywa, złączona z oddaniem się -jest dla nas bramą do życia i początkiem przyszłej chwały. - (św. Edyta Stein) Żywa wiara polega na mocnym przekonaniu, że Bóg istnieje, na uznaniu za prawdę tego, co objawił, i na miłosnej gotowości poddaniu się Jego woli. - (św. Edyta Stein) To serce, które ma wytrwałą i zakorzenioną wiarę, nie przeraża się trudnościami, ponieważ doskonale wie, że Bóg kocha i nie porzuca tych, którzy mu zaufali, - (św. Franciszek Salezy) Człowiek żywej wiary żyje więcej w niebie niż na ziemi. - (św. Honorat Koźmiński) Ten tylko prawdziwie żywą wiarą wierzy w miłość Boga, kto sam Go szczerze miłuje. - (św. Honorat Koźmiński) Życie nasze to podróż po wzburzonych wodach oceanu, pośród ciemności nocy; wiara to latarnia morska, co nam drogę do portu wiecznej szczęśliwości ukazuje. - (św. Honorat Koźmiński) Żywa wiara sprawia, iż wszystkie jej tajemnice są jasne dla duszy i jakby ciągle przytomne myślom. - (św. Honorat Koźmiński) Rozum bez wiary błądzi, - (św. Ireneusz) Miejcie wiarę, a zobaczycie, czym są cuda. - (św. Jan Bosko) Jak lampa zapalona oświeca mieszkanie, tak wiara oświeca duszę. - (św. Jan Chryzostom) Jak okręt na morzu bez steru i kotwicy jest igraszką wiatrów, tak naszym rozumem miotają błędne myśli bez kotwicy wiary. - (św. Jan Chryzostom) Jak drzewo nie może wyrosnąć bez korzenia, oko nie może widzieć bez światła, tak i cnoty nie może być bez wiary. - (św. Jan Chryzostom) Jesteśmy na tym świecie, niczym we mgle, ale wiara jest wichrem, który rozprasza tę mgłę i sprawia, że nad naszą duszą jaśnieje piękne słońce, - (św. Jan Maria Vianney) Wiara podaje nam to, czego rozum nie może pojąć. Wiara - to zaślubiny Boga z duszą. - (św. Jan od Krzyża) „Dobry bój” o wiarę toczy się nie tylko w głębinach sumień i intymności domu, ale także we wszelkich formach życia publicznego. - (bł. Jan XXIII) Wiara jest najwznioślejszym z darów - większym nawet niż samo życie - ponieważ przez nią zostajemy zjednoczeni ze Stworzycielem i Dawcą życia. - (bł. Jan XXIII) Bóg jest zawsze ten sam. Ale trzeba ludzi wiary, aby się odnowiły cudowne wypadki, o których czytamy w Piśmie świętym. - (bł. Josemaria Escriva) Brak nam wiary. Kiedy będziemy żyć tą cnotą ufając Bogu i jego Matce - będziemy odważni i wierni. Wówczas Bóg, który jest zawsze ten sam, będzie działał cuda naszymi rękoma. - (bł. Josemaria Escriva) Dla wierzącego wszystko jest możliwe. To są słowa Chrystusowe. Czemu wraz z Apostołami nie mówisz: przymnóż mi wiary! - (bł. Josemaria Escriva) Jakżesz piękna jest nasza wiara katolicka! Rozwiązuje wszystkie nasze niepokoje, uspokaja umysły i napełnia serca nadzieją. - (bł. Josemaria Escriva) Pragniesz kroczyć śladami Chrystusa, odziać się w jego szaty, utożsamić się z Jezusem: niechaj więc wiara twoja będzie czynna i gotowa do poświęcenia w dziele służby; odrzucaj wszystko, co przeszkadza. - (bł. Josemaria Escriva) „Wiara” jest pokorą rozumu, który wyrzeka się własnego kryterium i poddaje się orzeczeniom i autorytetowi Kościoła. - (bł. Josemaria Escriva) Wiara smutek ogarnia, gdy się widzi, jak wielu chrześcijan ma ją na ustach, a jak niewielu i jak rzadko napełnia nią swoje czyny. Wydawałoby się, że chodzi o głoszenie tej cnoty, a nie o jej uprawianie. - (bł. Josemaria Escriva) Zawsze, kiedy się modlisz, staraj się mieć taką wiarę jak ten chory z Ewangelii. Musisz być pewien, że Jezus cię usłucha. - (bł. Josemaria Escriva) Dzięki światłu wiary wierzę i nie upadnę w drodze. - (św. Katarzyna ze Sieny) Wiara jest światłem: oświecając oko inteligencji, pozwala mu widzieć i poznać prawdę. - (św. Katarzyna ze Sieny) Poprzez wiarę w Chrystusa składamy uroczysty hołd Bogu i ten akt poddania się władzy Boga, który do nas przemówił, obala dumę szatana, który zgrzeszył pychą. - (św. Leopold Mandić) Wierz, a znajdziesz wyczerpującą odpowiedź na wszystkie „dlaczego”, a wszystkie próby będą do zniesienia, a ból obłóczy się w światło. - (św. Leopold Mandić) Wierz, a życie będzie dobre, łagodne i chrześcijańskie. - (św. Leopold Mandić) Wierzący, gdy stara się mieć serce szlachetne dla Boga i cierpieć dla Jego miłości, wypełni łatwiej swoją misję i podda się próbom, które staną się Jego udziałem. - (św. Leopold Mandić) W wierze powinniśmy zjednoczyć się jeszcze bardziej z Jezusem i Jego Ewangelią, w wierze, która działa poprzez miłość. Wtedy łaska Chrystusa będzie zawsze obfita w naszych sercach. - (św. Leopold Mandić) Wierz, a otrzymasz - nie troszcz się. Myśl tylko o tym, co czynisz i bądź spokojny, - (św. Maksymilian Maria Kolbe) Bóg daje dowody, że to, czego uczy wiara, jest prawdziwe. - (św. Tomasz z Akwinu) Pierwszym przedmiotem wiary jest to, że Bóg jest jeden. - (św. Tomasz z Akwinu) Jezus przede wszystkim chce od nas wiary, a dziecięca, pełna ufności wiara zniewala Go do wysłuchania nas. - (bł. Urszula Ledóchowska) Wiara stała się najsilniejszą ostoją naszej narodowości. I to dostrzegli nasi ciemiężyciele. Stąd ich lęk przed naszą wiarą, jakby to była niebezpieczna broń - nawet w rękach małych, słabych i ujarzmionych. Stąd wszystkie prześladowania, krwawe prześladowania, przez które próbowano odebrać wiarę: naszą przynależność do świętego Kościoła katolickiego. - (bł. Urszula Ledóchowska) Wiara to łaska od Boga nam dana. My sobie wiary dać nie możemy, ale o wiarę możemy prosić, błagać: Wierzę Panie, ale wzmocnij wiarę moją! - (bł. Urszula Ledóchowska) Wierzę, chcę wierzyć - to pewne, ale często klęczę przed tabernakulum i nie wiem, co Chrystusowi powiedzieć. Dlaczego? Bo wiara moja jest tylko powierzchowna, bo nie zdaję sobie sprawy tak naprawdę z tego, ze klęczę u stóp Jezusa, Boga - Człowieka, że On mnie widzi, słyszy i bardzo kocha. - (bł. Urszula Ledóchowska) Bez wiary potykamy się o źdźbło słomy, z wiarą przenosimy góry. - (S. Kierkegaard) Człowiek, który w nic nie wierzy, boi się wszystkiego. - (George Bernard Shaw) Jak świece zapala się od płomienia drugiej świecy, tak wiarę wznieca się od wiary. - (Romano Guardini) Wiara chrześcijańska zna drogę przez mękę, ale nie zna drogi obok męki. – (Reinhold Schneider) Wiara jest okiem dla tej rzeczywistości, której nie można zobaczyć. - (Carlo Caretto) Wiara jest to pewność bez dowodu. - (Henri Frederic Amiel) Papież Franciszek jest już poza Polską, a Światowe Dni Młodzieży się zakończyły. Dzięki słowom papieża tkwią one w naszej pamięci i zostaną zapamiętane na bardzo długo. Przypominamy najlepsze cytaty z wizyty papieża w Polsce. "Potrzebna jest gotowość przyjęcia ludzi uciekających od wojen i głodu, solidarność z osobami pozbawionymi swoich praw podstawowych, w tym do swobodnego i bezpiecznego wyznawania swojej wiary". "Pragnienie władzy, wielkości i sławy, pragnienie to jest rzeczą tragicznie ludzką i jest wielką pokusą, która stara się wkraść wszędzie; dawać siebie innym, eliminując dystanse, pozostając w małości i konkretnie wypełniając codzienność – to subtelnie Boskie". * EN: I especially want to thank Saint John Paul II, who first came up with the idea of these meetings and gave them such momentum. * PT: Quero agradecer especialmente a São João Paulo II, que sonhou e deu impulso a estes encontros. * ES: Quisiera dar las gracias especialmente a san Juan Pablo II, que soñó e impulsó estos encuentros. * ITA: Vorrei ringraziare specialmente san Giovanni Paolo II, che ha sognato e ha dato impulso a questi incontri. * PL: W ojczystej ziemi św. Jana Pawła II chciałbym Mu podziękować za to, że wymarzył i dał impuls do tych spotkań. * FR: Je voudrais remercier spécialement saint Jean-Paul II, qui a rêvé et a donné l’impulsion à ces rencontres. * DE : Ich besonders dem heiligen Johannes Paul II danken, der diese Treffen ersonnen und gefördert hat. n#Krakow2016, #SDM, #JMJ, #GMG, #WJT, @wydkrakow2016 "Nie chciałbym nikogo obrazić, ale napełnia mnie bólem, kiedy spotykam ludzi młodych, którzy zdają się być przedwczesnymi "emerytami". "Martwi mnie, gdy widzę ludzi, którzy »odrzucili ręcznik« zanim rozpoczęli walkę. Którzy się poddali, kiedy jeszcze nawet nie rozpoczęli gry". * EN: In the face of evil, suffering and sin, the only response possible for a disciple of Jesus is is the attitude of service, in imitation of Christ. * PT: Perante o mal, o sofrimento, o pecado, a única resposta possível para o discípulo de Jesus é o serviço, à imitação de Cristo. * ES: Ante el mal, el sufrimiento, el pecado, la única respuesta posible para el discípulo de Jesús es el servicio, a imitación de Cristo. * FR: Face au mal, à la souffrance, au péché, l’unique réponse possible pour le disciple de Jésus est le service, à imitation du Christ. * DE: Die einzige Antwort, die der Jünger Jesu auf das Böse, das Leiden und die Sünde geben kann, ist der Dienst in der Nachfolge Christi. n#Krakow2016, #SDM, #JMJ, #GMG, #WJT, @wydkrakow2016 "Trzy słowa, które mogą wam pomóc, aby przeżyć życie małżeńskie, w którym występują trudności. Te trzy słowa to: proszę, przepraszam i dziękuję". * EN: Do not be afraid! God is great, God is good and we all have something good inside us. * PT: Não tenham medo! Deus é grande, Deus é bom, e todos nós temos algo de bom! * ES: ¡No tengan miedo! Dios es grande, Dios es bueno y todos nosotros tenemos algo bueno dentro. * ITA: Non abbiate paura! Dio è grande, Dio è buono e tutti noi abbiamo qualcosa di buono dentro. * FR: N’ayez pas peur ! Dieu est grand, Dieu est bon et nous avons tous quelque chose de bon en nous. * PL: Nie lękajcie się! Bóg jest wielki, Bóg jest dobry i my wszyscy mamy coś dobrego w sobie. * DE: Habt keine Angst! Gott ist groß, Gott ist gut, und wir alle haben etwas Gutes in uns. n@wydkrakow2016, #Krakow2016, #SDM, #JMJ, #GMG, #WJT "Czasami fruwają talerze, ale nie bójcie się, kiedy coś takiego się zdarzy. Dam wam jedną radę, nigdy nie kończcie dnia bez zawarcia pokoju". * EN: Dear young people, stay united in prayer so that this WYD may be rich with spiritual fruits. See youxa0tomorrow * PT: Queridos jovens, permaneçamos unidos em oração para que esta JMJ seja rica de frutos vemos amanhã! * ES: Queridos jóvenes, permanezcamos unidos en la oración para que esta JMJ sea rica en frutos vemos mañana! * ITA: Cari giovani, rimaniamo uniti nella preghiera perché questa GMG sia ricca di frutti spirituali. Ci vediamo domani! * FR:xa0Chers jeunes,xa0restonsxa0unis dans la prière pour que cettexa0xa0JMJ soit riche en fruits spirituels. À demainxa0! * PL: Drodzy młodzi, módlmy się razem, aby ten ŚDM przyniósł wiele duchowych owoców. Do jutra! * DE:xa0Liebe Jugendliche, beten wir gemeinsam darum, dass dieser WJT viele geistliche Früchte hervorbringen mag. Bis morgen! n@wydkrakow2016,xa0#Krakow2016,xa0#SDM,xa0#JMJ,xa0#GMG,xa0#WJT "(Jan Paweł II) towarzyszy nam on z nieba, gdy widzimy wielu młodych ludzi z tak różnych narodów, kultur, języków, przybyłych z jednego powodu: aby świętować żywą obecność Jezusa pośród nas". * DE: Ich bete für die Opfer der Terroranschläge auf der ganzen Welt. Macht endlich Schluss mit dem Terrorismus! Es ist ein Weg ohne Rückkehr! * EN: I pray for all victims of terrorism in the world. Please, no more terrorism! It is a dead-end street! * PT: Rezo por todas as vítimas do terrorismo no mundo. Por favor nunca mais terrorismo, é uma rua sem saída! * ES: Rezo por todas las víctimas del terrorismo en el mundo. ¡Por favor, nunca más terrorismo, es un callejón sin salida! * ITA: Prego per tutte le vittime del terrorismo nel mondo. Per favore, non più terrorismo! E’ una strada senza uscita! * FR: Je prie pour toutes les victimes du terrorisme de par le monde. Il faut abandonner, j'en conjure les auteurs, cette voie sans issue! n#prayer, #oración, #oração, #preghiera, #Gebet, #prière, #peace, #pace, #paz, #paix, #Frieden "Gdy wybieramy wygodę, myląc szczęście z konsumpcją, wówczas cena, którą płacimy, jest bardzo i to bardzo wysoka: tracimy wolność". * EN: How I would wish that we Christians could be as close to the sick as Jesus was, in silence, with a caress, with prayer. * PT: Como gostaria que nós, como cristãos, fôssemos capazes de permanecer ao lado dos doentes à maneira de Jesus, com o silêncio, com uma carícia, com a oração. * ES: Cómo quisiera que, como cristianos, fuésemos capaces de estar al lado de los enfermos como Jesús, con el silencio, con una caricia, con la oración. * ITA: Quanto vorrei che, come cristiani, fossimo capaci di stare accanto ai malati alla maniera di Gesù, con il silenzio, con una carezza, con la preghiera. * FR: Comme je voudrais que, en tant que chrétiens, nous soyons capables de nous tenir près des malades à la manière de Jésus, en silence, avec une caresse, en prière. * PL: Jakże bardzo chciałbym, abyśmy jako chrześcijanie byli zdolni do stawania u boku chorych tak, jak Jezus, z milczeniem, przytuleniem, z modlitwą. * DE: Wie sehr würde ich mir wünschen, dass wir als Christen fähig wären, so wie Jesus bei den Kranken zu sein, im Schweigen, mit einer Liebkosung, mit dem Gebet. n#Misericordia, #Misericórdia, #Barmherzigkeit, #Miséricorde,#Tenerezza, #Ternura, #Zärtlichkeit, #Tendresse, #Tenderness, #Krakow2016, #SDM, #JMJ, #GMG, #WJT, @wydkrakow2016 "Bóg liczy na ciebie z powodu tego, kim jesteś, a nie z powodu tego, co masz: w Jego oczach nic nie znaczy, jak jesteś ubrany, czy jakiego używasz telefonu komórkowego". Droga Krzyżowa z Franciszkiem. Rozważania św. Franciszka z Asyżu i Papieża FranciszkaPublished on Mar 22, 2017Rozważania niniejszej Drogi Krzyżowej zostały napisane pod natchnieniem duchowości franciszkańskiej i homilii Papieża Franciszka. Wszystkie cytaty poc... Wydawnictwo Franciszkanów Bratni Zew

cytaty papieża franciszka o wierze